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嗯...既昨天的第十話後
今天把十一話看完了
如果說第十話是解決事件後還能有的搞笑氣氛(化野我看真的變搞笑角色了吧XD)
十一話從開始的輕鬆到後來會壓得讓人喘不過氣來啊......orz

在流浪的銀子這次是走到一座山附近的村莊
看到了山的異狀

就到村子裡去打聽消息,正好村民們為了已經到山裡的另一位蟲師--無直大師一直都沒有消息而煩惱
長老們就墾求銀子去尋找無直
因為對於村裡的人來說,無直是唯一能和山裡的山神溝通,傳神意的人
而在秋收時不能到山裡去也是無直定下的規定
但是在無直消失一陣子後,也是有人破忌進入山裡尋找他,但都得病死掉了
聽完長老的話後,銀子就出發到山裡找無直了

走到山裡的銀子
感覺到這山中濃厚的靈氣
一般人一進到這山裡一定會中毒,看來得病死掉的人都是因為這個原因...
銀子在想說這樣的山裡應該有靈獸在守護它的時候
遇到了一個在這山中昏倒的孩子
孩子醒來後告訴銀子他在找無直,而且他還是無直的弟子
為了讓他頭腦清醒點銀子還給他藥吃

(所謂良藥苦口嘛XD)

銀子為了找尋無直的下落
將光酒放在地上,並且手直貼地面,召喚"葎"出來
這種蟲猶如山的神經一般游走於山裡的草木之間
接著看許多的葎往銀子身上覆蓋起來
就開始尋著脈絡找無直
可是看到身影時,葎卻被彈了回來,銀子也知道無直在哪個方向就過去找了

走到一半時
聽到了類似鐘聲的聲音,可是ゴタマ卻覺得奇怪,因為那裡應該沒有鐘才對...
後來看到了無直的帽子,兩人才找到因為跌傷而倒在那裡的他

招待兩人的無直一邊招呼銀子還一邊說話
還說了打算要卸任的話
銀子就直覺到是跟"山神"有關,因為能把他所控制的葎給彈開,不是靈獸所能辦到的
因此他知道,無直其實是代替原本山裡的靈獸做著山神的工作,而無直打算把棒子交給ゴタマ繼承
當銀子問起無直是否有苦衷時,無直緩緩說出過去的事

山裡頭的確有一隻靈獸來壓制山中的靈氣
由於靈氣太強的原故,河水開始有酒的味道,草木也會腐爛掉
原本無直跟銀子一樣都是流浪的蟲師,因為時常在此地借宿,看到當地的情況就決定留下來做"山神"
村里還有另一種現象就是孩子的數量
喝了從山上流下的河水會使得女人孕育出很多小孩,可是不可能每個都養的起
養不活的就丟棄在山中自生自滅...(這其實很現實,當一家子都快沒飯吃時,減少人口量是最快的途徑...)
而ゴタマ是被丟棄的孩子中沒被野獸吃掉而活下來的孩子
無直發現到他的資質於是就教導他蟲師的事情
但是他的兄弟都夭折而死,父母親為了能有後代就把他領回去
銀子說這是自私,但是這又能如何呢?
以當時的背景來看,沒有節育的關念下,又會因為靈氣重的河水讓許多小孩生下來
父母親在許多考量之下將小孩丟棄這點我想是最下下策
人和環境之間想要達成一個平衡的話這也是必須的
雖然很殘酷......

銀子再次聽到鐘聲後,無直問他說他是否一直在流浪
當然他的回答是"對"
其實蟲師的宿命本該就不能在一個地方多留
因為擁有吸引蟲的體質,要是一直待在同一個地方,那裡會變成蟲的巢穴,會給當地居民帶來很大的困擾

這也是等價交換吧,因為使用蟲的代價就是如此......

隔天回去後的兩人
晚上休息時銀子又聽到鐘聲感到不對勁就出來看
當然ゴタマ也感覺到了
銀子問他是否開始學"山神"的法術時
就明白了無直的企圖
其實無直的腳根本就沒事,他一直在山中準備,為的是召喚白蛇過來,那個像鐘聲的聲音
就是白蛇的叫聲,牠是一種會吃當地靈獸的蟲,近而取代之
無直想要讓白蛇吃了他取代自己成為山神來鎮壓山的靈氣
這是他的宿命,也是他一開始所種下的因......

原本山裡有一隻漂亮的靈獸,卻因為無直的關係被殺了
銀子要他離開,但是已經太遲了,於是銀子就在地上潑上光酒,並打算把葎從無直身上剝離
可是這時白蛇已經找到他,並且將他吞噬......

順著葎的方向,銀子從夢中看到了無直的過去
當時為了讓他在這村裡定居
喜歡他的一個女子"朔"聽到了他所說的要吃了這山裡面山神的肉取代牠成為山神才能待在這裡
隔天無直發現毒藥不見了,而朔身上帶著血跡,懷裡抱著肉,就是希望無直能夠留下來......
這其實算是變向的愛吧,也挺自私的,可是又很無奈...
當自己喜歡上的人是個漂泊不定的人時,能綁在自己身邊的想法又未嘗說不曾想過呢?

銀子醒來後,從ゴタマ的話中得知村裡的人都不知道無直的事了
看來被白蛇所吞噬後,連他所存在的一切痕跡都會抹去
銀子離開村子後回頭看著盤踞在山頂上的白蛇,說了"你是不懂人們的心情"的話
白蛇沒有回應,只是發出一聲似鐘聲的聲音.......


跟沉重果實比起來
其實這兩話都是做錯事的例子
但是本意都一樣,原本都是為了村民所做的
只是一個是因為愛而殺了靈獸的錯誤讓無直承擔
另一個則是因為要犧牲村民換得豐收結果而讓自己長出了瑞齒...
出發點是好意,只是種下的因就會有果來承擔
或許只有蟲師才能看透一切的因果循環吧......
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